Πέμπτη 17 Νοεμβρίου 2011
Τετάρτη 16 Νοεμβρίου 2011
17 Νοέμβρη
ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΚΑΘΕ ΔΙΚΤΑΤΟΡΑ ΚΑΙ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΣΚΟ ΚΑΘΕ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΑΠΟΧΡΩΣΗΣ! ΕΝΑΝΤΙΑ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΚΑΤΑΠΑΤΗΤΕΣ ΤΩΝ ΝΟΜΩΝ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΤΩΝ ΛΑΩΝ!
Τρίτη 15 Νοεμβρίου 2011
ΜΑΘΗΜΑΤΑ Π.Β. (ΠΡΩΤΩΝ ΒΟΗΘΕΙΩΝ) ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΡΥΘΡΟ ΣΤΑΥΡΟ
Μαθήματα πρώτων βοηθειών παρέδωσαν στο σχολείο μας η εκπαιδεύτρια κ. Αγνή Γρατσία και η εθελόντρια κ. Βασιλική Καραγιώργου. Η δ/νση και ο Σύλλογος διδασκόντων τις ευχαριστούν για το χρόνο που διέθεσαν και τις γνώσεις που μας μετέδωσαν.
Δευτέρα 14 Νοεμβρίου 2011
Πανευρωπαϊκός διαγωνισμός Εξοικονόμησης Ενέργειας για μαθητές και εκπαιδευτικούς
ΡΕΠΟΡΤΑΖ:esos.gr
«Εκπαιδευτικοί και μαθητές Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης απ’ όλη την Ευρώπη προσκαλούνται να λάβουν μέρος στον μεγαλύτερο Πανευρωπαϊκό διαγωνισμό Εξοικονόμησης Ενέργειας».
Τι είναι η εκπαίδευση για την ενέργεια; Είναι αλήθεια ότι πολλοί εκπαιδευτικοί στην Ευρώπη θα δυσκολεύονταν να απαντήσουν στην ερώτηση αυτή. Η ενσωμάτωση της εξοικονόμησης της ενέργειας στην εκπαίδευση παραμένει σε πρώιμα στάδια. Σε ένα κόσμο όμως αντιμέτωπο με την κλιματική αλλαγή, η γνώση για την εξοικονόμηση και την έξυπνη χρήση της ενέργειας θα έπρεπε ξεκάθαρα να αποτελεί αναπόσπαστο κομμάτι της μαθητικής ζωής.
Για το λόγο αυτό ακριβώς ο Επίτροπος της Ευρωπαϊκής Ένωσης για θέματα ενέργειας κ. Ottinger ξεκίνησε τον 1ο Πανευρωπαϊκό Διαγωνισμό για την ενεργειακή αποδοτικότητα το 2010 με την ονομασία: U4energy. Μετά από μια επιτυχημένη πρώτη χρονιά με τη συμμετοχή εκατοντάδων σχολείων από 30 χώρες και τελετές βράβευσης σε όλη την Ευρώπη, ο Ευρωπαϊκός Οργανισμός για την Ανταγωνιστικότητα και την Καινοτομία (EACI) είναι στην ευχάριστη θέση να κηρύξει την έναρξη της 2ης χρονιάς του Διαγωνισμού. Το Ευρωπαϊκό Σχολικό Δίκτυο – το δίκτυο των Υπουργείων Παιδείας 30 χωρών - διενεργεί τον διαγωνισμό εκ μέρους του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου.
Για την σχολική χρονιά 2011-2012, ο διαγωνισμός ανανεώθηκε ώστε να εξυπηρετηθούν καλύτερα τα σχολεία και οι εκπαιδευτικοί σε όλη την Ευρώπη.
Παρασκευή 11 Νοεμβρίου 2011
17ος Πανελλήνιος Μαθητικός Διαγωνισμός Αστρονομίας και Διαστημικής 2012
Σας πληροφορούμε ότι η Εταιρεία Αστρονομίας και Διαστήματος προκηρύσσει τον 17ο Πανελλήνιο Μαθητικό Διαγωνισμό Αστρονομίας και Διαστημικής 2012.
Σκοπός του διαγωνισμού είναι η περαιτέρω ενασχόληση και εμβάθυνση των μαθητών στην επιστήμη της Αστρονομίας, της Αστροφυσικής και της Διαστημικής, η εξοικείωσή τους με τις θαυμαστές τελευταίες ανακαλύψεις των τεχνητών δορυφόρων και άλλων παρατηρητηρίων και η επιβράβευση της ενδόμυχης και διερευνητικής αυτής προσπάθειάς τους.
Ο Διαγωνισμός Αστρονομίας διεξάγεται ήδη τα τελευταία χρόνια όχι μόνο στα Λύκεια αλλά και στα Γυμνάσια της χώρας, με διαφορετικά θέματα. Ας σημειωθεί, όμως, ότι στις φάσεις του διαγωνισμού που αφορούν στους μαθητές Λυκείου, εκτός από γνώσεις Αστρονομίας, απαιτούνται επιπλέον γνώσεις Μαθηματικών και Φυσικής. Επίσης, στα Λύκεια προστίθεται και μια επιπλέον φάση, όπως εκτίθεται στη συνέχεια.
Δευτέρα 7 Νοεμβρίου 2011
ΟΔΗΓΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ
Μια εξαιρετική παρουσίαση με ενδιαφέρουσες οδηγίες για το μάθημα της λογοτεχνίας από επιμόρφωση στο 8ο Λύκειο Ιωαννίνων.
Γλυκερία, ευχαριστούμε...
Κυριακή 6 Νοεμβρίου 2011
ΥΠΕΡΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΣΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ
Μέχρι το τέλος Οκτωβρίου του 2011 ο πληθυσμός του πλανήτη μας έχει φτάσει τα επτά δις κατοίκων, πράγμα που σημαίνει υπερπληθυσμό με τα αντίστοιχα προβλήματα.
Παρασκευή 4 Νοεμβρίου 2011
ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΑΞΙΩΝ
Τρίτη 1 Νοεμβρίου 2011
ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ Κοζάνης-«ΑΓΑΛΜΑΤΑ ΤHΣ ΠΟΛΗΣ»
Το ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ Κοζάνης την τελευταία πενταετία παρουσιάζει, στο πλαίσιο της δράσης του «Αγάλματα της πόλης». Παραστάσεις – θεατροποιημένα αναλόγια αφιερωμένα σε μία πνευματική φυσιογνωμία του τόπου μας, συμβάλλοντας, έτσι, και στη διάδοση της τοπικής μας ιστορίας.
Φέτος, θα παρουσιάσει σε επανάληψη την παράσταση- αφιέρωμα στον Ιωάννη Τράντα και στον γιο του Χαρίσιο, ιδρυτή της πόλης μας. Πώς γεννιέται μια πόλη; Και στη συνέχεια πώς μετατρέπεται σε πατρίδα;
Αναζητώντας απαντήσεις σε αυτά τα ερωτήματα σκοντάφτεις σε έννοιες όπως η τόλμη, η ανάγκη, η σοφία, η απελπισία, η ματαιοδοξία. Αναλογίζεσαι τον Ποσειδώνα και την Αθηνά να φιλονικούν πάνω σε ένα βράχο για το ποιος θα γίνει ανάδοχος της Αττικής γης. Φέρνεις στο νου σου το Σαρωνικό με τα γαλανά τροφοφόρα νερά, τις πλαγιές του Αιγάλεω όρους με τα φορτωμένα αμπέλια, να συνδιαλέγεται με τον κατάφυτο με ελιές Υμηττό, τους ζωοδότες Κηφισό και Ιλισό και καταλαβαίνεις την αιτία της φιλονικίας.
Φέτος, θα παρουσιάσει σε επανάληψη την παράσταση- αφιέρωμα στον Ιωάννη Τράντα και στον γιο του Χαρίσιο, ιδρυτή της πόλης μας. Πώς γεννιέται μια πόλη; Και στη συνέχεια πώς μετατρέπεται σε πατρίδα;
Αναζητώντας απαντήσεις σε αυτά τα ερωτήματα σκοντάφτεις σε έννοιες όπως η τόλμη, η ανάγκη, η σοφία, η απελπισία, η ματαιοδοξία. Αναλογίζεσαι τον Ποσειδώνα και την Αθηνά να φιλονικούν πάνω σε ένα βράχο για το ποιος θα γίνει ανάδοχος της Αττικής γης. Φέρνεις στο νου σου το Σαρωνικό με τα γαλανά τροφοφόρα νερά, τις πλαγιές του Αιγάλεω όρους με τα φορτωμένα αμπέλια, να συνδιαλέγεται με τον κατάφυτο με ελιές Υμηττό, τους ζωοδότες Κηφισό και Ιλισό και καταλαβαίνεις την αιτία της φιλονικίας.
Ωστόσο είναι αδύνατο να καταλάβεις ποια δύναμη οδήγησε τον Ιωάννη Τράντα, να κάνει πατρίδα του μια «Σκ΄ρκα», δηλαδή έναν βραχότοπο. Και ακόμη πιο δύσκολο να κατανοήσεις γιατί ο γιος του Χαρίσιος ταξίδεψε σε όλο τον κόσμο για να καταφέρει για αυτόν τον βραχότοπο το παράδοξο, «να ιδρύσουν οι Οθωμανοί μια πόλη στην οποία απαγορευόταν στους μουσουλμάνους να την κατοικούν».
Με δύο φυσιογνωμίες ταυτόσημες με την ίδια την πόλη, τον Ιωάννη (πατέρας) και τον Χαρίσιο (γιος) Τράντα, ασχολείται το φετινό αφιέρωμα του ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Κοζάνης στα «Αγάλματα της πόλης.» Μια παράσταση όπου η θεατρική δράση συνδιαλέγεται με την τέχνη του βίντεο. Ξεκινά 400 χρονια πριν, το 1611, στη Θεσσαλία και την Ήπειρο, στους διωγμούς των Ελλήνων από τους Τουρκαλβανούς, διατρέχει τις πρωτεύουσες της Κεντρικής Ευρώπης, και την Τσαρική Ρωσία, για να καταλήξει στην Μεγάλη Πύλη και το διάταγμα του Μεχμέτ του Δ΄που ορίζει την Κόζιανη ως Μαλικανέ.
Η Κοζάνη δεν ευτύχησε να έχει Μυθικούς ιδρυτές. Δεν την διεκδίκησαν Θεοί. Ωστόσο ουδέποτε υψώθηκε μιναρές στις γειτονιές της και οι ιδρυτές της σήμερα σκεπάζονται από την αχλή του Μύθου.
ΗΘΟΠΟΙΟΙ: Βαγγέλης Τζιμόπουλος, Λουκιανός Κυρατσός, Σωφρόνης Ευθυμιάδης, Μαρία Γκουζιώτη, Γιάννης Δαδαμόγιας, Αντώνης Μουράτογλου, Χριστίνα Παλέντζα, Δημήτρης Συνδουκάς, Γιώτης Βασιλειάδης, Γιώργος Παφίλης, Μάκης Δαβιδόπουλος, Σύσση Ζυμάρα, Ηλίας Ελευθεριάδης, Φωτεινή Χατζάρα, Αγγελική Δήμου-Ρούση, Στέργιος Λαβαντσιώτης, Ιωάννα Μουράτογλου.
Υπόλοιποι συντελεστές
Κείμενα-Σκηνοθεσία: Νίκος Κέφαλος
Αφήγηση: Νικόλαος Κέφαλος – Σύσση Ζυμάρα
Φωνή Μουράτ Δ΄: Γιάννης Καραχισαρίδης
Κοστούμια: Βενετία Νάση
Φωτισμοί: Άρης Χαραλαμπίδης
Περούκες: Τάσος Κατσημίχας
Βοηθός σκηνοθέτη: Χριστίνα Καραμάνη
Φωτογραφίες: Θεόδωρος Χλιάπας
Κείμενα-Σκηνοθεσία: Νίκος Κέφαλος
Αφήγηση: Νικόλαος Κέφαλος – Σύσση Ζυμάρα
Φωνή Μουράτ Δ΄: Γιάννης Καραχισαρίδης
Κοστούμια: Βενετία Νάση
Φωτισμοί: Άρης Χαραλαμπίδης
Περούκες: Τάσος Κατσημίχας
Βοηθός σκηνοθέτη: Χριστίνα Καραμάνη
Φωτογραφίες: Θεόδωρος Χλιάπας
Σάββατο 5 - Κυριακή 6 Νοεμβρίου, στην «Αίθουσα Τέχνης», 8 μ.μ.
Παρασκευή 28 Οκτωβρίου 2011
Πέμπτη 27 Οκτωβρίου 2011
ΚΑΤΑΘΕΣΗ ΣΤΕΦΑΝΟΥ ΑΠΟ ΒΑΛΤΑΔΩΡΕΙΟ
Κατάθεση στεφάνου από το Βαλταδώρειο Γυμνάσιο εκ μέρους της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Νομού Κοζάνης.
ΓΙΟΡΤΗ ΣΗΜΑΙΑΣ ΚΑΙ ΕΠΕΤΕΙΟΥ 28ΗΣ ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 1940
Τα προσωπικά μου συγχαρητήρια στους αριστεύσαντες και πρωτεύσαντες μαθητές, αλλά και στους διοργανωτές και συμμετέχοντες στη γιορτή.
Τρίτη 25 Οκτωβρίου 2011
ΜΙΑ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΗ ΠΟΙΚΙΛΙΑ ΥΓΙΕΙΝΩΝ ΦΡΟΥΤΩΝ...
...και ωραίων φωτογραφιών...
ΓΙΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΠΙΕΣΤΕ ΕΔΩ:
Παγκόσμια ημέρα κατά της παχυσαρκίας
Από το 1948 ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας έχει χαρακτηρίσει την παχυσαρκία… σαν νόσο και έχει ορίσει την 24η Οκτωβρίου σαν Παγκόσμια Ημέρα κατά της παχυσαρκίας. Έτσι, για άλλη μία χρονιά «γιορτάζουμε» αυτήν την ημέρα, αν και τα δεδομένα δεν είναι τόσο αισιόδοξα αλλά μάλλον ανησυχητικά.
Κυριακή 23 Οκτωβρίου 2011
"ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΣΕΙΣ"
Δ. Ν. ΜΑΡΩΝΙΤΗ
Ο όρος «ανταπόκριση» δεν είναι αποκλειστικά δηµοσιογραφικός. Βρέθηκε εκεί «εκ µεταφοράς», µεταφράζοντας τον ξενόγλωσσο όρο «ρεπόρτερ», που σηµαίνει «µεταφορέας». Πέρα ωστόσο από τη µεταφορική της λειτουργία, η ανταπόκριση (θετική, αρνητική, πρόχειρη, δυσεύρετη, ανύπαρκτη) εντοπίζεται και σε άλλα πιο κρίσιµα πεδία. Σίγουρα στη φιλία και στον έρωτα. Προπαντός στην πολιτική και στην οικονοµία, όπου το χάσµα ανάµεσα στα έργα και στα λόγια έγινε πια στα καθ’ ηµάς αγεφύρωτο, παρέα µε το δύσοσµο σκουπιδαριό.
εφημ. "ΒΗΜΑ"
εφημ. "ΒΗΜΑ"
Σάββατο 22 Οκτωβρίου 2011
Ο ΜΕΓΑ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΣΤΟ ΛΟΥΒΡΟ!
Έκθεση του Μουσείου του Λούβρου για τον Μέγα Αλέξανδρο.
(Διάρκεια έκθεσης: 13 Oκτωβρίου 2011 - 16 Ιανουαρίου 2012)
Ευχαριστώ τη φίλη ιστολόγο Βάσω για το δάνειο.
(Διάρκεια έκθεσης: 13 Oκτωβρίου 2011 - 16 Ιανουαρίου 2012)
Ευχαριστώ τη φίλη ιστολόγο Βάσω για το δάνειο.
ΛΗΞΗ ΚΑΤΑΛΗΨΗΣ...
GoAnimate.com: TELOS KATALHPSHS by martsoyk
Like it? Create your own at GoAnimate.com. It's free and fun!
Like it? Create your own at GoAnimate.com. It's free and fun!
Παρασκευή 21 Οκτωβρίου 2011
ΦΘΙΝΟΠΩΡΙΝΑ ΧΡΥΣΑΝΘΕΜΑ
ΕΙΚΟΝΕΣ, ΧΩΡΙΣ ΑΡΩΜΑ ΔΥΣΤΥΧΩΣ, ΑΠΟ ΤΟ ΑΓΑΠΗΜΕΝΟ ΛΟΥΛΟΥΔΙ ΤΟΥ ΦΘΙΝΟΠΩΡΟΥ...
ΓΙΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΑΝΘΗ ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ: http://www.slideshare.net/MAGIANN/beautiful-chrysanthemums-9801127?from=share_email
Κυριακή 16 Οκτωβρίου 2011
ΣΤΗ ΒΡΟΧΗ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΗΛΙΟ...
Στη βροχή χρειαζόμαστε ομπρέλα, στις δυσκολίες αγάπη σαν ομπρέλα προστασίας...
Σάββατο 15 Οκτωβρίου 2011
ΒΡΟΧΕΡΕΣ ΜΕΡΕΣ
Για περισσότερες στιγμές στη βροχή εξερευνήστε το σύνδεσμο:http://www.slideshare.net/adamdim/rain-2446877
ΨΗΦΙΑΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ
Στην ακόλουθη διεύθυνση μπορείτε να βρείτε τα βιβλία του Γυμνασίου σε ψηφιακή μορφή: http://digitalschool.minedu.gov.gr/modules/auth/listfaculte.php
Πέμπτη 13 Οκτωβρίου 2011
Τρίτη 11 Οκτωβρίου 2011
ΜΑΘΗΤΙΚΗ ΠΑΡΕΛΑΣΗ (ΒΑΛΤΑΔΩΡΕΙΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΚΟΖΑΝΗΣ)
Εορτασμός της 99ης επετείου της απελευθέρωσης της πόλης της Κοζάνης από τον Τουρκικό ζυγό.
Κυριακή 9 Οκτωβρίου 2011
Ο Αλέξανδρος κατακτά το Λούβρο...
...Πρόκειται για μια κληρονομιά άγνωστη και όχι μόνον για το ευρύ κοινό, αφού οι σημαντικότερες αρχαιολογικές ανακαλύψεις στη Μακεδονία είναι προϊόν μόλις των τελευταίων 30 χρόνων. Σε μια ιδιαίτερα καλή στιγμή έρχεται επομένως η έκθεση του Λούβρου, η πρώτη η οποία γίνεται επί γαλλικού εδάφους για την ιστορία και την αρχαιολογία του βορειοελλαδικού χώρου.
Στην αίθουσα «Ναπολέων», που είναι η κεντρική των περιοδικών εκθέσεων του μουσείου, σε 1.100 τ.μ., αρχαιολόγοι, συντηρητές και αρχιτέκτονες βρίσκονται ήδη στο τελευταίο στάδιο της προετοιμασίας της έκθεσης «Αρχαία Μακεδονία: στο βασίλειο του Μεγάλου Αλεξάνδρου»...
Αρχιτεκτονικά μέλη, γλυπτά και επιγραφές που βρίσκονται τα μισά στη Θεσσαλονίκη και τα άλλα μισά στο Λούβρο. Ταφικά σύνολα που διαμοιράστηκαν μεταξύ των δύο χωρών και έκτοτε δεν επανενώθηκαν...Ουδέποτε ζητήθηκε η επιστροφή τους από τη Γαλλία, αλλά τουλάχιστον τώρα δίνεται για πρώτη φορά η δυνατότητα να παρουσιαστούν ενωμένα.
Στην αίθουσα «Ναπολέων», που είναι η κεντρική των περιοδικών εκθέσεων του μουσείου, σε 1.100 τ.μ., αρχαιολόγοι, συντηρητές και αρχιτέκτονες βρίσκονται ήδη στο τελευταίο στάδιο της προετοιμασίας της έκθεσης «Αρχαία Μακεδονία: στο βασίλειο του Μεγάλου Αλεξάνδρου»...
Αρχιτεκτονικά μέλη, γλυπτά και επιγραφές που βρίσκονται τα μισά στη Θεσσαλονίκη και τα άλλα μισά στο Λούβρο. Ταφικά σύνολα που διαμοιράστηκαν μεταξύ των δύο χωρών και έκτοτε δεν επανενώθηκαν...Ουδέποτε ζητήθηκε η επιστροφή τους από τη Γαλλία, αλλά τουλάχιστον τώρα δίνεται για πρώτη φορά η δυνατότητα να παρουσιαστούν ενωμένα.
ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ "ΒΗΜΑ"
Παρασκευή 7 Οκτωβρίου 2011
ΠΡΩΤΟΒΡΟΧΙΑ
Ένας ζωντανός πίνακας, θαύμα φύσης και τέχνης, που μου άρεσε πολύ και τον δανείστηκα. Ελπίζω να τον απολαύσετε και σεις...
ΠΑΡΕΛΑΣΗ ΙΑΠΩΝΩΝ
Αν και δεν είμαστε Ιάπωνες προσδοκούμε σε μια αξιοπρεπή παρέλαση την Τρίτη 11/10, στην επέτειο της απελευθέρωσης της πόλης μας από τον τουρκικό ζυγό...
Και με ελάχιστο από αυτόν τον συντονισμό και την οργάνωση θα είχαμε ελάχιστους ξένους ελεγκτές...
Πέμπτη 6 Οκτωβρίου 2011
Η ΩΡΑΙΑ ΕΛΕΝΗ
Με αφορμή τη γυναικεία πίστη στον Ομηρικό κόσμο και τις συνέπειές της, παραθέτω το αφιέρωμα του Μίκη Θεοδωράκη στην Ελένη της Τροίας, καθώς και το σχετικό ποίημα του Σεφέρη.
Σεφέρης Γιώργος (1955), "Ελένη", Ποιήματα, Αθήνα, Ίκαρος, 1985, σσ. 239-242. Από τη συλλογή Κύπρον ου μ΄εθέσπισεν,
Σεφέρης Γιώργος (1955), "Ελένη", Ποιήματα, Αθήνα, Ίκαρος, 1985, σσ. 239-242. Από τη συλλογή Κύπρον ου μ΄εθέσπισεν,
ΕΛΕΝΗ
ΤΕΥΚΡΟΣ ... ες γην εναλίαν Κύπρον ου μ' εθέσπισεν
οικείν Απόλλων, όνομα νησιωτικόν
Σαλαμίνα θέμενον της εκεί χάριν πάτρας.
..............................................................
ΕΛΕΝΗ: Ουκ ήλθον ες γην Τρωάδ' , αλλ' είδωλον ήν.
.............................................................
ΑΓΓΕΛΟΣ: Τι φής;
Νεφέλης άρ' άλλως είχομεν πόνους πέρι;
ΕΥΡΙΠΙΔΗΣ, ΕΛΕΝΗ
"Τ' αηδόνια δε σ' αφήνουνε να κοιμηθείς στις Πλάτρες''.
Αηδόνι ντροπαλό, μες στον ανασασμό των φύλλων,
σύ που δωρίζεις τη μουσική δροσιά του δάσους
στα χωρισμένα σώματα και στις ψυχές
αυτών που ξέρουν πως δε θα γυρίσουν.
Τυφλή φωνή, που ψηλαφείς μέσα στη νυχτωμένη μνήμη
βήματα και χειρονομίες. δε θα τολμούσα να πω φιλήματα.
και το πικρό τρικύμισμα της ξαγριεμένης σκλάβας.
"Τ' αηδόνια δε σ' αφήνουνε να κοιμηθείς στις Πλάτρες".
Ποιες είναι οι Πλάτρες; Ποιος το γνωρίζει τούτο το νησί;
Έζησα τη ζωή μου ακούγοντας ονόματα πρωτάκουστα:
καινούργιους τόπους, καινούργιες τρέλες των ανθρώπων
ή των θεών.
η μοίρα μου που κυματίζει
ανάμεσα στο στερνό σπαθί ενός Αίαντα
και μιαν άλλη Σαλαμίνα
μ' έφερε εδώ σ' αυτό το γυρογιάλι.
Το φεγγάρι
βγήκε απ' το πέλαγο σαν Αφροδίτη.
σκέπασε τ' άστρα του Τοξότη, τώρα πάει να 'βρει
την καρδιά του Σκορπιού, κι όλα τ' αλλάζει.
Πού είναι η αλήθεια;
Ήμουν κι εγώ στον πόλεμο τοξότης.
το ριζικό μου, ενός ανθρώπου που ξαστόχησε.
Αηδόνι ποιητάρη,
σαν και μια τέτοια νύχτα στ' ακροθαλάσσι του Πρωτέα
σ' άκουσαν οι σκλάβες Σπαρτιάτισσες κι έσυραν το θρήνο,
κι ανάμεσό τους-ποιος θα το 'λεγε-η Ελένη!
Αυτή που κυνηγούσαμε χρόνια στο Σκάμαντρο.
Ήταν εκεί, στα χείλια της ερήμου. την άγγιξα, μου μίλησε:
"Δεν είν' αλήθεια, δεν είν' αλήθεια" φώναζε.
"Δεν μπήκα στο γαλαζόπλωρο καράβι.
Ποτέ δεν πάτησα την αντρειωμένη Τροία".
Με το βαθύ στηθόδεσμο, τον ήλιο στα μαλλιά, κι αυτό
το ανάστημα
ίσκιοι και χαμόγελα παντού
στους ώμους στους μηρούς στα γόνατα.
ζωντανό δέρμα, και τα μάτια
με τα μεγάλα βλέφαρα,
ήταν εκεί, στην όχθη ενός Δέλτα.
Και στην Τροία;
Τίποτε στην Τροία-ένα είδωλο.
Έτσι το θέλαν οι θεοί.
Κι ο Πάρης, μ' έναν ίσκιο πλάγιαζε σα να ήταν πλάσμα
ατόφιο.
κι εμείς σφαζόμασταν για την Ελένη δέκα χρόνια .
Μεγάλος πόνος είχε πέσει στην Ελλάδα.
Τόσα κορμιά ριγμένα
στα σαγόνια της θάλασσας στα σαγόνια της γης.
τόσες ψυχές
δοσμένες στις μυλόπετρες, σαν το σιτάρι.
Κι οι ποταμοί φουσκώναν μες στη λάσπη το αίμα
για ένα λινό κυμάτισμα για μια νεφέλη
μιας πεταλούδας τίναγμα το πούπουλο ενός κύκνου
για ένα πουκάμισο αδειανό, για μιαν Ελένη.
Κι ο αδερφός μου;
Αηδόνι αηδόνι αηδόνι,
τ' είναι θεός; τι μη θεός; και τι τ' ανάμεσό τους;
"Τ' αηδόνια δε σ' αφήνουνε να κοιμηθείς στις Πλάτρες".
Δακρυσμένο πουλί,
στην Κύπρο τη θαλασσοφίλητη
που έταξαν για να μου θυμίζει την πατρίδα,
άραξα μοναχός μ' αυτό το παραμύθι,
αν είναι αλήθεια πως αυτό είναι παραμύθι,
αν είναι αλήθεια πως οι άνθρωποι δε θα ξαναπιάσουν
τον παλιό δόλο των θεών.
αν είναι αλήθεια
πως κάποιος άλλος Τεύκρος, ύστερα από χρόνια,
ή κάποιος Αίαντας ή Πρίαμος ή Εκάβη
ή κάποιος άγνωστος, ανώνυμος που ωστόσο
είδε ένα Σκάμαντρο να ξεχειλάει κουφάρια,
δεν το 'χει μες στη μοίρα του ν' ακούσει
μαντατοφόρους που έρχουνται να πούνε
πως τόσος πόνος τόση ζωή
πήγαν στην άβυσσο
για ένα πουκάμισο αδειανό για μιαν Ελένη.
Σάββατο 1 Οκτωβρίου 2011
Διαμαρτυρία για τις αλλαγές στο μάθημα των Αρχαίων Ελληνικών.
Το Διοικητικό Συμβούλιο της Πανελλήνιας Ένωσης Φιλολόγων εκφράζει την έντονη διαμαρτυρία του, γιατί, το νέο Πρόγραμμα Σπουδών για την Α΄ τάξη Γενικού Λυκείου, που πρόσφατα δημοσιεύθηκε (ΦΕΚ 1562/27-6-2011, τ.Β΄), επιφέρει ριζικές αλλαγές στον τρόπο διδασκαλίας της Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας και Γραμματείας, χωρίς να είχε προηγηθεί κανένας ουσιαστικός διάλογος, στο πλαίσιο της εκπαιδευτικής κοινότητας, και χωρίς τη γνωμοδότηση του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου – όπως ρητά αναφέρεται στο ίδιο το ΦΕΚ.
Συγκεκριμένα, η Πανελλήνια Ένωση Φιλολόγων διαφωνεί:
με την ένταξη του μαθήματος της Α.Ε. Γλώσσας και Γραμματείας στο ενιαίο μάθημα Ελληνική Γλώσσα, με τρεις κλάδους.
με τη μείωση κατά μία ώρα της διδασκαλίας της, παρά τις αντίθετες δηλώσεις και διαβεβαιώσεις του κ. Γενικού Γραμματέα του Υπουργείου Παιδείας κ.Κουλαϊδή, προς τα μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου, στη συνάντησή τους τον περασμένο Μάιο.
όσον αφορά τη διδασκαλία των Αρχαίων Ελλήνων Ιστοριογράφων (Ξενοφώντα και Θουκυδίδη), με έκπληξη και απορία διαπιστώνουμε ότι καταργείται παντελώς η μετάφραση του αρχαίου κειμένου τόσο στη φάση της ανάλυσης – ερμηνείας όσο και στην αντίστοιχη της αξιολόγησης. Δεδομένου ότι η μετάφραση αποτελεί αναπόσπαστο τμήμα της ερμηνείας και της καθολικής κατανόησης του έργου, που επιτυγχάνεται με την ανάλυση της δομής του λόγου (με τη γραμματικοσυντακτική και λεξιλογική προσέγγιση) και τη συσχέτιση μορφής και περιεχομένου, και ως ενέργεια εμπερικλείει κορυφαία μορφωτική αξία, η κατάργησή της θα πλήξει καταλυτικά την ουσία της διδασκαλίας των Αρχαίων Ελληνικών και θα υποβαθμίσει τη σημασία της, ενώ παράλληλα θα αποτρέψει τους μαθητές από τη σπουδαία άσκηση της σύγκρισης του αρχαίου με το νέο ελληνικό λόγο, πράγμα που συνεχώς επισημαίνεται στο Πρόγραμμα Σπουδών.
Τις ίδιες απόψεις, άλλωστε, υποστηρίζει και ο κορυφαίος φιλόλογος Ι.Θ.Κακριδής, ο οποίος με έμφαση αναφέρεται στο Πρόγραμμα Σπουδών, και ο οποίος, στη μελέτη του Το μεταφραστικό πρόβλημα, αναφέρει ότι η μετάφραση δίνει τη δυνατότητα στους μαθητές να γνωρίσουν βαθύτερα τη γλώσσα τους, να την προσεγγίσουν δυναμικά και να ανακαλύψουν ποιες αξίες κλείνει με τη μορφή αυτή.
Θεωρούμε ότι η υιοθέτηση πρακτικών, αποφασιστικής σημασίας για την πορεία και το αποτέλεσμα της διδασκαλίας, πρέπει να είναι επακόλουθο πειραματικής εφαρμογής και, στη συνέχεια, να θεσμοθετείται η γενίκευσή τους. Κατόπιν τούτων, επιβάλλεται, ως επιτακτική ανάγκη, η άμεση αναθεώρηση της συγκεκριμένης διάταξης, η οποία θα επιφέρει, και μεγάλη αναταραχή στο φιλολογικό κόσμο· ήδη έχει εγείρει τις εντονότατες διαμαρτυρίες των μάχιμων εκπαιδευτικών, οι οποίοι γνωρίζουν καλύτερα παντός άλλου το ατελέσφορο μιας τέτοιας προσέγγισης του αρχαίου ελληνικού λόγου.
Η Πανελλήνια Ένωση Φιλολόγων τονίζει, για μιαν ακόμη φορά, τη μη ικανοποίηση του αιτήματός της για συμμετοχή στη σύνταξη του Προγράμματος Σπουδών· επιπρόσθετα, επιφυλάσσεται να επανέλθει, με λεπτομερή καταγραφή των θέσεων και απόψεών της, για τα μαθήματα Νέας Ελληνικής Γλώσσας και Νέας Ελληνικής Λογοτεχνίας της Α΄ Λυκείου καθώς και για τα φιλολογικά μαθήματα του Προγράμματος Σπουδών του Γυμνασίου.
Ο Πρόεδρος Η Γενική Γραμματέας
Αναστάσιος Αγγ. Στέφος Γεωργία Χαριτίδου
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)